KAILLERY

谋事在人,成事在心

十字路口的方向

Filed under: Mind — emperorkai at 7:42 am on Friday, March 30, 2007

我的心情异常沉重,因为我最终必须做出抉择、在这十字路口的正中央选择适合我的方向。唉,该面对的最终需得面对,这也是每个第一年活动活跃分子必经之路吧。光阴似箭,岁月如梭,转眼间就要告别那无知无忌的一年仔生涯,还有三个月就要迈入成熟稳重的第二年,也是我的及冠之年。想到这儿,真是有点不舍得、舍不得,但最后还是不得不舍。在大学短短三年(或四年)里,有人只是把它当成背书考场,日日啃着书皮,寒窗苦读,只为了四平(Four-flat);有人把它当成活动管理工厂,夜夜四处奔波,为学会、为住宿权;有人把它当成爱情新大陆,无时无刻甜蜜蜜,目中无他人;有人更把它当成民主斗争试验场,雄心壮志,敢叫日月换青天!!这就是大学的生活啦。


我写着这篇文章,是有原因的,也其实是写给各位关心我的学长学姐们,尤其是华文学会的大哥大姐:为何我不入阁成为华文学会的执委?我在此对我不入阁之事,深感抱歉和遗憾,令你们失望了,敬请见谅。然而,我作出这番抉择的背后是有原因和苦衷的。


第二年我将选择慈青,并全心全力扶持慈青志业
天底下少有两全其美的事,更何况是四全四美呢?我现在真的站在一个十字路口的中央,东南西北,慈青、辩论、相声、妙喜(佛学会的弘法组),四条路线、四个方向。首先,最感到抱歉的是妙喜,有我这样的不精进的学员,应该是佛门的不幸吧,哈哈,本来兴致勃勃进入妙喜(记得面试的时候,讲得如何壮志如洪),立志要为佛教、为众生,可是后来一直撞击到其他学会活动,搞到现在信用尽失的田地,这可能是我体内“政治家”血液的体现吧:NATO(No Action Talk Only)。虽然不能用文字来弘扬佛法,但我会用另一种方式,即慈青,把佛陀的教诲发扬光大。这也是我继续留在慈青的其中一个动力。


第二年我自愿放弃住宿权,选择住在十七区的慈青之家。由于我没有交通方便,所以第二年我将会淡出其他的活动,只保留慈青。当然,没有交通只不过是微不足道的理由,还有许许多多的原因,待会儿再详细解释。先说说为何我放弃住宿,除了设施食物品质低劣和不平等的情况外,更重要的是宿舍无法让我学习到生活独立和其他生活必备技巧,并无法根除我自小培植的不良习性。此外,我也想尝试另一种生活,虽然宿舍生活在大学生涯中是不可或缺的过程,但要住上三年那就未免太平淡无味了,更何况如此糟糕的宿舍环境。当然我会不舍得第八宿舍和宿友们的。慈青提供我居住权,如此大恩,当然要报答,而承担付出就是唯一的方法了。


为了我的学业、健康和家庭,我只能选择一条路,那就是:慈青
我选择慈青,除了家人都是慈济人之外,最重要的是,我想希望通过慈青来绿化我的人生。第一年,由于参与太多的活动,影响到自身的学业。有人会说:“哎哟,大学又不是中学,无需太拼命的。”可惜,我没有如此本钱这样做,身为独子(下有一妹),看到家中二老皱纹渐深、银发盛开,却不眠不休地苦干养家,心中有股想快点读完书出来赚钱的冲动,也深深觉得若为了活动荒废课业就等于大逆不孝。再说,父母也反对我参加太多的活动,原因是我的身子体质自小不太健康,容易疲累,无法熬夜,所以有时候参加活动后回来做功课到深夜就会感冒生病,严重摧残我的肝肾,对我的品种优良度也有极大的负面影响。正因为如此,我只能选择慈青,其余的时间我将会利用在课业和自我提升一些必备的生活软技巧,否则毕业后出到这竞争激烈、弱肉强食的达尔文资本主义的社会肯定遭到淘汰。选择慈青,因为家人全都是慈济人,所以我这一代也想继承这个传统,嘻嘻,大家应该明白我的意思吧…………


参与慈青能绿化地球,最重要能绿化身心。当然,无论如何地绿化,我的血液始终还是红色的。为了证明我的选择是正确的,我会努力地实践,因为“实践是检验真理的唯一标准。”(胡耀邦的名言)


最后,感恩相声组组长美君的体谅,果然是子成人之,不强人所难。我只不过是暂时淡出,并不是完全退出,我还是会帮忙筹办大相的。


唉,现在还有另外个烦恼,那就是第二年的选科(Major),不知如何作出决定,看来这几天,内心的国度将会爆发兴趣和钱途两大意识形态的大对决……………

二〇五七

Filed under: Environment — emperorkai at 12:41 pm on Saturday, March 24, 2007

二〇五七 

曾经的阳光
无情的乌云吞噬了
昔日的蓝天
只能流下毒酸的泪水

大草原 大雨林
被撕去了
那绿色的外衣时
只留下的黄尘风沙
吹干了
骸骨的血泪
 

水灾 海啸 地震 飓风
温室效应
热带气旋
全球暖化
冰川溶解
海水上升
北极熊只剩下 呻吟声
 

那一天 终于来临了
上海
加尔各达 被判成水中死城
威尼斯
马尔代夫 沉入历史长河
自由女神 无泪的 汪洋孤儿
 

那天起 儿子的繁华文明 不再
家破人亡
流离失所
儿子 指天骂地 大呼救命
母亲看了
痛心疾首 却无能为力


其实 母亲曾经告诉儿子 她病重了
当时
儿子顽固不听 我行我素
依然
核试 恐袭 排放废气
山河就随着时光的流逝
渐渐变色了
 

此时 面黄肌瘦的孙子
问道 爷爷 到底是
母亲摒弃了儿子
还是
儿子背叛了母亲

————————–

这首诗是我在今届文学双周的其中一个参赛作品,也是我比较满意的新诗作品之一(这诗也会刊登在第八宿舍年刊)。我希望这首诗能够唤醒更多人对近日环境危机的关注,也希望通过这首诗所描绘的未来情景来警惕世人,让大家一同共举环保的义旗,一同保护让我们在这生存了三百万年的伟大地球母亲,别让她再流泪了!!


最近,美国著名的环保政治家——戈尔(Al Gore,他也是克林顿时期的副总统)有意竞选美国下一任总统,我在此表示支持,因为我相信只有适当的政治力量才能更有效及全面地推广环保,更重要的是美国,这个全球污染和破坏的最大“贡献国”,若出现了一个环保总统,对这个星球的和平也有积极的正面影响!!

180pxalgoreglobalwarmingtalk






戈尔,我支持你!!希望中国政府也有个像戈尔这样的政治家,当然中国的社会问题还是中共领导人优先解决的首要任务。

心底的国度

Filed under: Mind — emperorkai at 6:17 am on Friday, March 23, 2007

S国,是一个非常独特的新兴国家,拥有年轻大志的人民和充满活力的社会。人民普遍上受过高等素质的教育,对史地文哲有极高的造诣,非常注重传统文化的维护和传承。美中不足的是人民平均健康程度偏低,因为如此,人民才奉行良好的饮食和生活习惯,如极大部分的人民是素食主义者,希望能提高全民的健康。另外,S国也是佛教国,但也有少数人民信仰上帝,意思形态上,S国人民的社会主义思想浓厚。


当然,这并不是今日这篇文章的重点。S国自立国以来,都是处于无政府的安那其社会形态,国家并没有统治阶级,原因是国家尚处于成型阶段,社会并未完全成熟,当然早在很久以前,人民有尝试建立统治阶级,但都失败了。S国的运作是经过人民代表理事会的直接民主协商下进行的,此外,S国虽然没有统治阶级,但有个精神领袖作为全民心灵的终极寄托。可是,精神领袖并不是永恒的,她是随着民意的改变而更换,所以从立国至今,已有数位精神领袖,当中有几位精神领袖差点被人民推上社会阶级的顶端——全民效忠的国家统治者,可惜也可喜,由于社会尚未成熟和精神领袖的毫无意愿,再加上民意的善变无常,以致统治阶级一直难产中……


数年前,也就是社会的第三阶段末期,人民开始对统治阶级越来越渴望,尤其是在当时精神领袖摒弃国教信仰遭到人民罢免后,人民出现了沮丧和浮躁的现象。在一个因缘巧合的情况下,人民发现了一个新的精神领袖Y,由于全民激进思潮的影响和急于建立统治阶级以加速社会转型,在毫无了解Y的意识主张和人格背景以及日后能否与人民建立永久的互动关系之下,人民大力邀请Y成为国家统治者,并向Y纳贡大量的礼品和邀请函,一开始遭到强硬拒绝。后来,随着在人民的持续性地与Y打通联系管道,进而渐渐地建立了互动关系,只不过全都是以书面文字形式进行的有限度对话。


由于人民的急躁性,Y还是成了全民的精神领袖,并为建立统治阶级作了积极的准备。正当人民兴高采烈地欢庆真命天子和社会转型降临的时候,部分人民开始不满人民代表理事会与Y的疏远且毫无基础的双边关系,而酝酿两股反对势力,先后扶植两位比较亲民和魅力的精神领袖。在第三社会阶段结束进入到与第四社会阶段的过渡期时,Y精神领袖被推翻了,而且长达半年之久。随着几位势力强大的精神领袖先后离开了人民,Y的拥护者再度夺回国家的控制权,Y复辟了,再度成为精神领袖。


社会进入了第四个成长阶段,人民觉得建立统治阶级之事不宜再拖,人民各派恢复统一局面,一致决定邀Y为统治者,为全国效忠的对象,再度大量进贡礼品于Y。虽然Y并未表态接受,但人民已把Y摆上忠之神台。第四社会阶段,人民活动逐渐繁多,慢慢地与Y减少了联系,因为Y没有积极地参与人民的活动。久而久之,Y的民心渐失,部分人民又开始反对Y了,可是却遭到挺Y派的严厉打压,并诉之为不忠行为。


为了抗衡挺Y派的势力,持反对的人民推举了另两位参与人民活动的精神领袖:G和L,再加上有些中立和极端人民(甚至高喊废掉精神领袖这职位)的支持,形成统一的反对阵营。由于精神领袖的拥护者争权日益严重,导致人民被撕裂成两块,两大阵营相互炮轰对方,挺Y派强烈谴责反对阵营无情无义、贪新厌旧,并质疑对方的道德和人格,而反对阵营不甘示弱,反击挺Y派,嘲笑对方一厢情愿、终日幻想,并质疑Y的性格和志向与人民相差甚远,即使成功成为统治者,也无法与人民长久共事。


一开始的时候,反对阵营是由当时实力较强的G派领导,L派只不过是开路护驾的炮灰角色。可是,后来令人惊讶的是,L派势力逐渐强大,在旧年末的时候,L派已经能与G派平起平坐了。挺Y派和反对阵营的对抗已演变到白热化的阶段了,严重影响到S国的基本发展,所以人民代表理事会在旧年结束后,立刻宣布戒严状态,废掉全有的精神领袖,瓦解两个派系,强制恢复人民统一局面,让Y、G和L回到原点,在同样的起跑点上竞争,让人民自己再作选择。


新的一年,人民活动突然如雨后春笋般地“百花齐放”,把人民压得喘不过气来,环保运动、文化传承、思想交锋、宗教弘扬等等,造成人民体力极度疲累,心灵空虚,非常渴望精神领袖的存在。在S国人民精神和心灵频临崩溃的严重时刻,L如女神般地出现了,L对人民的状况深表关注,并积极地关怀人民和分担分忧,L的这一举动吸引了全民的目光,人民心灵田地的贫瘠犹如得到甘露水的滋润,恢复了战斗力熬过去,人民愿意与L进行深入的互动关系,以了解L的人格背景。


这时候,Y和G的群众实力已分崩离析、荡然无存了。极少部分的Y派旧部极不甘心,猛力炮轰人民对Y背弃信义,当然人民对Y感到非常歉疚和遗憾,并将会找机会向Y做出解释。人民已经高举L的旗帜,并希望L能成为S的永久统治者,然而,人民已不会重蹈Y的覆辙:过于冲动。人民将会静观其变,在维持与L的关系的同时,并不断审视L能否成为统治者,最重要的是L的意愿,不然落花有意,流水无情,人民独憔悴。


无论如何,S国人民已经选择了L,并积极开始作出了社会转型的准备,以期待The S-L Era的伟大来临!!!

注:如果你看不懂我在写些什么,没关系。若你看得明白,希望给些意见,感恩!!!

过后,我会刊登我在文学双周的参赛作品和得奖作品,敬请期待!!

马大生办活动的错误心态

Filed under: Current Affairs — emperorkai at 2:14 am on Sunday, March 4, 2007

大学,对许多人心中来说,有各种各样的诠释和定位,其中有些人会把大学当作活动工厂,一逢大型的活动招收筹委工
委,就不假思索、不甘后人第一时间赶去报到,虽然身上已有无数的重担了,但还是办得不亦乐乎,依然精力充沛。可是,许多人办活动的当儿,往往不知道该活动
的真正目的和意义、或不晓得该活动对大众和社会有怎么样正面影响,最后办得不知所谓,甚至不得人心、不欢而散,更严重还会蒙上不白之冤。


我有一个朋友,是个活动狂热分子,不但参与几个宿舍活动,在外还协助筹办红包会、灯笼节等等,叫他参与活动,如果他刚好得空,他肯定义不容辞地答应,但问他为何参与该活动,他却支支吾吾,无法回答。


无可否认,大部分学生办活动的原因,不外乎以下这个原因:可能得空没事做,然后又深受同学朋友的影响,如办这活
动能学到什么、或者能获得什么,也可能应上层的指示或者是朋友的求助等等。参了这活动后,不懂这活动背后的真正宗旨或有什么大众利益,却积极、真心地投身
参与,晚出早归,只为了完成任务,做好这份“工”,为了办好活动而办活动。


仕途主义心态的涌现

这种心态,虽然我还找不到一个切确的字眼给予形容,但我觉得可以和另一种心态归类在同一个范畴内,那就是:仕途主义心态Careerism)。当然,这种仕途主义心态可以在某些傀儡化的“高层”显露无遗。在我还未继续前,就分享下一则历史故事吧:


汉娜·阿伦特(Hannah Arendt)是近代西方思想界的政治理论家,她对这“平凡又恐怖”的仕途主义心态批评得最体无完肤。1963年,她曾经以记者的身份前往耶路撒冷,报道二战时期屠杀犹太人的战犯埃克曼(Adolf Eichmann
的审判。埃克曼,这个人的本性并不是像想象中那样十恶不赦的恶魔,而是一个平凡普通的人;他之所以签发屠杀数万犹太人的命令,原因在他像机器一般顺从、麻
木和不负责任,完全不知道、也不理会他这样做的目的和意义。他只是服从命令和尽忠职守,只要完成任务,做好这份“工”,办好任务而办任务就好,其余都不关
我的事。他并没有任何动机,除了完成任务,最好也能向上爬。


仕途主义心态是很危险的,我们必须特别戒备,因为一切所有邪恶的东西之所以还存在,因为它与太多人的仕途戚戚相
关,一直被它利用无法脱离。极权的体系,好像咱们的校园,能对异议者进行大规模的打压,仕途主义者可是功不可没。在官僚制度中,如咱们热爱的校园,能够脱
颖而出的又往往是最能够将自己化身成上层意志的最有效工具的是仕途主义者,如那些傀儡们。他们在道德和政治上,甚至对大众利益和社会价值,毫不思考、无判
断,只是按照上面的指示办事,他们一心一意,甚至牺牲上课和睡眠都在所不惜,只为了要办好它,完成任务,做好这份“工”,办好任务而办任务就好。校园中的
仕途主义涌现,除了体系的官僚主义(
bureaucratic decision-making),当然也受到升学主义(credentialism/成绩主义)的影响。


校园,并不是社会之外、独立生存的个体,她与社会息息相关,所以大专生除了扮演好自己学习的本然角色,更重要的
是关心社会,对社会的发展负责,而不是办办几个活动就足够了。我们就看到新青年和华文学会就有做到这点,如油价、大道起价,媒体垄断,大专法令压制学生、
中文系风波、校园选举不公、博华事件,无论在字面上和行动上,他们都有配合社会主流意识的动向,作出表态和反应,甚至有些还违背大专法令。他们坚持不动摇
地、热血沸腾地干这番事儿,并不是因为这些是关系到他们仕途的活动,而是他们认为这是对社会大众的一种回馈和负责,因为他们秉持着大专生是时代的眼睛、社
会的良知的崇高理念,即使这些动作会颠覆他们的仕途、前途,甚至有可能被坦克碾死也说不定。他们不是为了为了办好活动而办活动,他们是不忍社会的不公,希
望能利用政治的途径拨乱反正,为了社会而办活动的一群志士。


除了政治团体,还有许许多多的大专生团体也在默默地为这社会、为这国家,甚至为了地球作出贡献,虽然力量犹如火
苗般的微小,但他们的精神和斗志却像烈火。有时候,社会上的不公现象,并不一定是政治的偏差或政策的失误造成的,也有些是天然的灾祸引起的。无疑的,慈青
在关怀社会的道路上是一支先锋部队,办的活动有校园环保日、校外住宅区资源回收和绿化活动、举办环保意识教育课程(有点像校园的绿党)、对贫苦家庭、孤儿
老人残障院的关怀访视,有时候遇到突发的天灾时,也伸出援手进行赈灾,如前阵子的南马大水灾,也有慈青的身影。他们也并不是为了自己的仕途或酬劳而作的,
更不是为了完成上层的指示,他们不忍众生苦,而无畏付出的精神,就是关怀社会的另一种体现。


新青年和慈青,一个是政治团体,一个是服务团体,他们都非注册的校园团体,但他们还是坚忍不拔地捍卫自己的理
想,弘扬自己的理念,对于那些对校方马首是瞻的,以为办几个活动就能天下太平,拥有仕途主义心态的活动主义者们(包括傀儡们),这些浩瀚的精神并非他们能
理解和体会。最后,正义的火种有时会微小,但她永远不灭,星星之火,可以燎原。

学生领袖不是一份任务

在这个仕途主义盛行的时代里,绝大部分的人都已忘记了自己本身在这个社会的复杂运作中应该
扮演的角色,而这种心态已蔓延至咱们“尊敬”的校园傀儡领袖们(或者可叫他们“伪领”)。这些伪领们只把他们的职位当作一份任务,只要做到“老板”(真正
的老板是我们)满意就可以“功成身退”了。他们只是一堆仕途主义者,简单点,他们只是一堆不折不扣的打工仔!!!


他们拥有典型的公务员顽固服从个性,他们可能拥有强劲的执行意志,他们绝对懂得实践“老板”的要求,一心一意要当个“老板”指令的最佳执行员。可是,这群伪领却缺少了决策智慧,他们不会越权或者增加自己的决策意见。这就是伪领的真实嘴脸!!!


今天,咱们校园,最需要的是那些没有打工仔心态的、和拥有决策智慧以及政治道德、甚至能担负实践大众利益的领袖,并不是非高效率执行“老板”命令的官僚(伪领)。


各位同志,看了小弟的拙作,希望更能了解那些校园伪领(或者国家的)面具背后的仕途主义和打工仔心态。


让我们一起向这群毫无主见和远见的伪领们说“不”吧!!!


后记:看到晖哥和伟翔的大作,手有点痒而动笔的。内容也有参考亚洲周刊。

最后也祝各位元宵节快乐!!